第9版：文化艺术
算来与张庆和老师认识也有十余年了，一说起张老师，眼前总是出现他高高瘦瘦的身影，笔直地立着，像一棵树……
近来收到张庆和老师的新书三卷，特别是对于张老师作品评论成书的《文情诗缘片片心》，仔细阅读了《读树》部分的十六篇评论及张老师自己的《拿什么保护你——我的“酸枣树”》，感概颇多。感叹张庆和老师的酸枣树文辞兼美以及它的艺术高度的同时，刹那间觉得张老师就像那棵酸枣树：“一棵在夹缝中生存，在磨难中挣扎，在逆境中巍峨的酸枣树。”
回想张老师的写作生涯，哪里有一帆风顺的时候？生活环境的艰苦，创作道路的艰辛，而他像酸枣树一样“并没有被征服，它不低头、不让步，于数不尽的反击和怒号中，炼就了一身铮铮铁骨，凝聚了一腔朗朗硬气。”此刻，我眼前再一次出现张老师笔直挺立的身影……
“它明知道自己成不了栋梁高树，却还是努力地生长着；它明知道自己不可能荫庇四邻，却还是努力地茂盛着。它不像山前的桃树，山后的梨树，娇生惯养地让人伺候、抚慰，动辄就使性子甩脸子给点颜色瞧瞧。也不像贪图热闹的杨树柳树们，占据了水肥土美的好地方，便忘乎所以地摆首弄姿，轻飘飘只知炫耀自己。
而酸枣树，却默默地兀立着，不鄙其位卑，不薄其弱小，不惧其孤独。与春天紧紧握手，与日月亲切交谈。天光地色，尽纳尽吮。从不需要谁的特别关照与爱抚，完全依靠自己的力量，长成了那堵峭壁的生命，让人领略那簇动人的风采。它真诚而没有妒忌，它纯朴而从不贪婪；招手向路人致意问候，俯首向胜利者恭贺祝福，似乎是它的天职。”
这不就是作者自己的心声吗？哪里是在写树，分明就是自己的内心独白。读着这发自肺腑的文字，我感觉那棵酸枣树变成了张老师的模样——努力地茂盛着，真诚而没有妒忌，纯朴而从不贪婪。酸枣树瞬间高大起来，难怪梁牧在给张老师酸枣树一文的评论中将酸枣树与茅盾的“白杨礼赞”，陶铸的“松树的风格”相比，发出了酸枣树精神的文化符号应当成立的呼声。
十六篇评论中有的是对酸枣树一文的写作方面的分析与赞美，如雷其坤、乔洪涛、王冉、梁牧、何小龙、杨芳侠、张志荣、刘武德几位老师的文章。无疑，酸枣树一文诗的语言是美的，坚韧的艺术形象是美的，美得很多人想据为己有而争相剽窃。其他的八篇评论主要是帮助张庆和老师维权，讨罚剽窃者、揭露和批评一些出版机构和编辑不负责任，为谋利肆意擅自转载商用侵害作者著作权的违法事实。如吴志实的《31家出版社的35种图书》等。石英老师的《习文者要讲“品格”编选者要讲“严谨”》，也给同为编辑的我敲响了警钟。是的，如果编辑们都能更负责任地核对入编文章的作者版权等等，也会给剽窍者封住畅通的大门，给真正作者应有的权益保障。
看了张庆和老师附上的《拿什么保护你——我的酸枣树》一文，我才更完整地了解到一位低调如酸枣树的作家维权的过程。如果不是朋友们提醒，不是他帮助朋友查找文章，他都不知道自己的作品被剽窃。至2004年8月底自己查到的所有使用《峭壁上那棵酸枣树》（《峭壁上的树》一文的已达48家出版社的55种图书，当时那个叫“尤铭”的剽窍者是江苏如东某中学的学生，四川一个叫“万玉忠”的人更名为《峭壁上那棵银杏树》，发表在当地2004年7月5日的一家报纸上，抄文除把“酸枣树”改为“银杏树”外几乎一字未动！还有四川的“周明华”也是把《峭壁上那棵酸枣树》改作《峭壁上那棵银杏树》，发表在当地2004年7月14日的媒体上，2人不同之处只是周明华把散文体改成了诗歌体。还有“开心枫叶”网站上有人故意把《峭壁上那棵酸枣树》全文诗歌体化,上下排列成一棵酸枣树的模样（也算是个创意），标题下作者署名是“李某某”，另外有“康馨”，“肖继勇”、“黄宏”、“朱丹丹”、“俞云洁”等等，这些剽窍者应该好好读读这篇文章，学习一下酸枣树“真诚而没有妒忌，纯朴而从不贪婪。”在经历了无数的风霜雪雨之后，铸就的铮铮铁骨与朗朗硬气，而不是不耻地剽窍别人的创作成果，还“忘乎所以地摆首弄姿，轻飘飘只知炫耀自己”！而最值得他们这些剽窍者学习的是,张庆和老师在朋友们支持下打赢了侵权案之后，将获得的所有赔偿款全部捐出来帮助了一位贫困学生！可见像“酸枣树”一样生长的张老师不为名利的本心。那些为名为利不惜去剽窃违法者们，你们面对这样一棵可爱的“树”，一个可敬的人，难道不会汗颜吗？你们真的应该学习的是“酸枣树”的精神内涵！
再回到文章本身，张老师写“酸枣树”时，无疑是将自己的强烈情感化身为“酸枣树”，托物言志，诚不虚言。最后让我们再一次认真地欣赏这篇经典名作吧。
李月，原名李爱娣，中华诗词学会会员、北京海淀作协会员、北京写作协会会员。